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≪茶掛≫ 大徳寺派 瑞龍山 雲禅寺 【足立泰道】自筆一行書『懈怠,掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日」共箱 大徳寺,掛軸 前大徳 足立泰道筆 一行書 「桃花千歳春」 共箱 C 6162A,茶道具商(有)越中屋 横幅 雪月花 足立泰道筆 共箱,2025年最新】Yahoo!オークション -足立泰道 掛け軸の中古品掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日」共箱 大徳寺派瑞龍山雲澤禅寺\r\r〔商品について〕\rこちらの商品は〔肉筆〕の作品です。中国美術・純手描き三尺書法画芯・字画・李清照印款・肉筆・宣紙・茶道・文房・書道品。\r\rサイズ　60.6　×　121.4　cm（軸先含まず）\r\r本紙 : 紙本\r軸先 : 黒塗り\r付属 : 共箱\r備考 : \r\r〔作者について〕\r足立泰道\r1937年　12月生まれ。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「歩々是道場」共箱 禅語 年中掛け。\r1969年　雲澤寺副住職。美品 1425 小室大心 「江月照松風吹」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺派 禅語。\r1975年　雲澤寺住職。掛け軸 RITAO。\r1986年　大徳寺派前住職。こづち様 リクエスト 2点 まとめ商品。\r1987年　施大徳寺改衣式。【原始人】バリ島　手描きバティック　額縁。\r2009年　閑栖。六遠 墨 呉竹 精昇堂。\r\r〔状態について〕\r使用感は少なく、概ね綺麗な状態です。掛軸 四国八十八ヶ所巡礼満願朱印。\r極僅かにシミのような小さな点がありますが、和紙のような本紙になっているので目立たないと思います。掛軸　三十六歌仙　小野小町。\r\r〔禅語について〕\r「懈怠比丘 不期明日」（けたいのびく みょうにちをきせず）\r千宗旦(そうたん)と大徳寺の清巌(せいがん)和尚のエピソード（茶室今日庵の由来となった話）に由来します。掛け軸　書　中国　愛新覚羅　皇族　貴重　古美術。\r直訳すると、「怠け者の坊主に 明日のことは期待出来ない」となります。蘇東坡の書　拓本　四幅　まとめ　現状渡し。\r\r普通の説では清巌の言葉は、明日のことより今日の一瞬々々を大切に生きよという禅の教えだというわけです。【墨研】まりちゃん◆「天然野面硯」竹仙作 大型◆使用品◆書道具 文房四宝。\r別説には遅れてきた清巌が、自分の身に準えて「怠け者の坊主に明日は期待出来ない」と宗旦の境地を尋ねたのに対し、宗旦が「今日只今あなたにお目にかかったのだから、明日に期待するものはない」と、切り返した、そこに禅らしい機知があるという解釈があります。美人画　福岡青嵐　掛け軸 掛軸 共箱あり。\rまた別の説に、今日庵という庵名は清巌が授け、その意を問うたのに対し、この語を与えたのだとも言います。(512*Z147)*書道 硯 端渓硯 骨董品 赤間硯 龍渓硯。\r\r季節を問わずご使用いただけるため掛けやすいです。美品 掛け軸 三玄院 長谷川寛州作 「雪月花」共箱 禅語 年中掛け。\r\r〔注意事項〕\rタイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。中国書画 孫徳洲 ［三行書］紙本 肉筆 ab 7!。\rご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。①掛軸　掛け軸　妙法蓮華経 劉墉落款　外箱付　【kurokunn】H。